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@jiaoxingmeiwai · 2026-10-11 13:57

这个帖子被巴西左派人士骂惨了。 我没料到这个帖子有这么大的热度,纯属脱口而出的随意杂谈。既然它引起广泛争论,我想我有必要做一点修正和立场申明。 需要修正的是,没有权威证据显示,LGBTQ平权运动会降低生育率。我的观点有误,特此修正。 需要申明的是,我不歧视LGBTQ,但我不赞成发展中国家开展LGBTQ平权运动(制度诉求)。 注意我的措辞,这个观点包括两个要素:发展中国家+LGBTQ平权运动。 针对中国,我的措辞会更强烈:我反对在中国开展LGBTQ平权运动。 至于巴西或者其他发展中国家,我的意见是“不赞成”。我无权“反对”他国人民的选择。 (注:这里的“其他发展中国家”不包括穆斯林国家。那些国家涉及更复杂的宗教议题,应该另外单独探讨,不能在这里混为一谈。) 为什么我不赞成? 因为“LGBTQ平权运动”本质上是“LGBTQ特权运动”。 我们的世界已经足够“平权”了,为什么还需要“平权运动”?因为LGBTQ群体要的,其实是“特权”。 我们先要搞明白,什么是“平权”,什么是“特权”。 所有人无差别遵守一套规则,这就是“平权”。 在机场进安检,所有人都要排队,这就是“平权”。但在现代文明社会,我们为残疾人士特别开设了快捷通道,甚至有机场工作人员为残疾人士提供额外服务,这就是赋予残疾人士“特权”。 我支持赋予残疾人士以“特权”,但我不认为这是“平权”。 LGBTQ群体的制度性诉求,同理。 传统的法律规定,婚姻必须是一男一女,所有人平等遵守这一原则,这就是“平权”。同性恋群体要求同性婚姻被法律认证,这不是“平权”,这是“特权”。 一个社会能够为少数群体、弱势群体提供多少“特权”,取决于这个社会的发展程度。 在一些贫穷地区的小型机场,那里并没有面向残疾人的快捷通道,也没有富余的工作人员可以为残疾人提供额外服务。这是可以理解的,因为那里缺乏经济条件。 但是在发达国家、地区,就必须要求政府为残疾人提供“特权”,因为政府和企业做得到。 现在回到LGBTQ的诉求上,他们有各种各样的“特权”诉求,不仅仅是同性婚姻。 他们会要求在他们如厕时,可以根据自我性别认定选择男厕女厕,而这,对其他人造成了心理困扰。 他们还要求,变性人可以以变性结果参加运动会。例如台湾那个男变女的拳击手,参加女性拳击项目并取得冠军。 他们甚至要求从基础教育阶段,就向青少年普及“LGBTQ特权”,这挑战了很多家庭的传统观念。 平权是要求所有人遵循同一规则,但他们要求社会为他们少数人的特殊诉求修改规则,因此他们要求的是“特权”。 再次声明,我并非绝对反对“特权”。我反对的是在社会发展远未高度发达时,考虑这个议题。 丹麦可以争论马戏团能不能使用野生动物,并出巨资向马戏团赎买大象,以及一头与大象形影不离的骆驼。 没问题,他们的社会高度发达,他们无需争论经济政策、产业转型、消灭贫困,因此他们有的是时间和精力去争论政府要不要顺带赎买一头骆驼。 因此,在高度发达国家,他们每天闲着没事干,就争论LGBTQ特权,并且他们具备向LGBTQ提供特权的经济和社会共识条件,那没问题。 可如果在中国的全国人民代表大会上,代表们争论大象骆驼的问题,或者争论自我认同为女性的生理男性能不能进女厕所,我会认为他们疯了。 当然,我们可以先立法保障一些底线问题,比如禁止捕杀珍惜濒危野生动物,或者LGBTQ的私人生活不容干涉。 对于发展中国家而言,做到这些基本底线,就算OK了。余下的精力,应该投入到更紧迫的经济发展议题上。比起同性恋能不能结婚,贫困人口的生计问题更加急迫。 很多人认为这些问题无论大小都可以同步进行,这是不现实的。任何一个问题的争论,都会极大消耗社会能量。特别是争议性问题,更会制造群体对立,从而模糊掉社会应该关注的更重要议题。 巴西和中国一样是发展中国家,我认为不必在这个议题上消耗社会资源。这个议题先搁置到一边。等社会发展到如同丹麦那样发达的时候,我们才有条件腾出精力争论要不要给予少数群体“特权”。

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