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@ElaineYuMuMu · 2026-10-12 04:08

雨林灵修 启示录 10：1-11 约翰并未记录所有的异象 启示录第十章仅有十一节，篇幅较短，是天使吹响第六号与第七号之间的过渡阶段。第五第六号吹响后，世间先后被蝗虫大军和死亡骑兵团摧残得支离破碎，有许多人丧命，全世界被前所未有的恐怖与死亡气息笼罩。这时约翰看见一位大力的天使从天降下，这位天使并非人们传统艺术中柔美可爱的形象，而是充满威慑力，他披着云彩，头上有虹，面如日头，两脚像火柱，右脚踏海，左脚踏地，手里拿着展开的小书卷。他大声呼喊，声如狮吼，呼喊后有七雷发声。 这雷声不同于我们听见的那种隆隆雷声，这是带有信息的大响声，七雷发声后，约翰想要将他听见的内容记录下来，却听见天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。” 原来圣灵对启示的内容是有所筛选的，约翰所听到的这部分内容可能属于奥秘，只让约翰知道，不容许他记载下来。这更加证明圣经的真正作者是圣灵，人所写的内容都是经过圣灵的默示或允许。新约最主要的作者保罗也是如此，他曾经被提到第三层天去，他肯定也看见了天庭的景象，却一点都没有载下来，甚至他都不甚愿意透露自己的这段经历，只是非常含糊隐晦地提了一笔，原因应该是圣灵没有吩咐他写，因此他就一字不写。 味道甜如蜜糖的小书卷 随后，那位踏海踏地的天使，向天举起右手，对创造天地海洋和其中万物的永生神起誓说：“不再有时日了！” 另一个翻译是“不再耽延了！” 保罗在彼得后书3章说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们……那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。” 这是显示神的救赎计划已进入尾声，人类剩下的时间不多了！ 那位手拿小书卷的天使竟叫约翰把书卷吃进肚子里，说吃了以后会肚子发苦，嘴巴却觉得甜如蜜，约翰接过书卷吃下，口中果然甜如蜜，吞下后肚子觉得发苦。然后天使吩咐他：“你必指着多民多国多方多王再说预言。” 神的话语被吃进去后是要向外传播的，我认为这小书卷就是福音的内容，福音对我们来说是甜如蜜的宝贝，不过领受了以后在世界上是要为主受苦的。 圣经中另外还有一人也在异象中吃过书卷，那人就是先知以西结。在以西结书三章中，上帝在异象中吩咐以西结将一书卷吃下，他吃了以后也感到口中甜如蜜，他虽然没有肚子发苦，不过他之后的遭遇却非常的苦。吃下书卷代表他已经彻底领受了神的启示，然后他就要回到以色列人中间，向他们传递悔改的信息，他因此而被人们厌弃和嘲笑，神甚至取走他妻子的性命，使他伤心欲绝，但是神却不允许他哭泣和哀悼，他向悖逆子民说预言的职责也不能停下来。 嘴巴甜肚子苦的人是有福的 神的书卷这“先甜后苦”的特质深刻揭示了我们信仰里面的反合性。神的话语是从天赐下的生命之粮，给罪人带来亮光、盼望、与极大的安慰，大卫在诗篇中说神的律法比“蜂房滴下的蜜更甜”，我们读神的话语不只是用眼睛和嘴巴，更要将神的话“吃进”生命中，让其成为生命的一部分，就能滋养灵命，增加智慧和能力。 当我们真的将神的话语吃进去后肚子却会发苦，象征在现实世界中要遵行神的道、为真理做见证、传扬主的福音是要受苦的，需要为此付上很大的代价。从旧约的先知到新约的使徒们，他们都非常渴慕神的话语，与神有亲密美好的关系，但是当他们按照神的心意向人做见证、说真话时，苦难就必定会随之而来。如果要避免苦难，除非不再认真遵行神的道，但是爱神的人一旦不遵行神的道，他们内心那份甘甜的喜乐平安也就失去了——这就是信仰里面奇妙的反合性。 耶稣的八福将这种反合性综合得很清楚：那些虚心的、哀恸的、温柔的、饥渴慕义的……为义受逼迫的人才是真正有福的。在短暂、有限、被罪充满的人世间尝到来自永恒天庭的恩言，当然会感到甜如蜜，然而这个世界与天国是互相为敌的，凡是真正尝过主恩滋味，愿意遵行神旨意的人，在世上是一定会为主而受苦的。

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