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@shangguanluan · 2026-10-12 20:22

用「谁让你背后有个中国」来解释陆配和海外华人移民的困境，是典型的法西斯语言 自从台湾陆委会「匹夫无罪 怀璧其罪」来定性陆配参政者之后，这句话就被很多青鸟采用，意思是：虽然陆配大多数都好好生活，但是「中国配偶的家人仍在中国，可能因此遭到威胁，而不得不配合做对台湾不利的事情」。因此，不能让陆配享有同等的政治权利，是为了保护她们，就像不能给钱给小孩子，以免他被抢被骗。——这也是最近沈伯洋说“要保护陆配”的真正意思。 关键是，这种说辞现在竟然被越来越多支黑使用，说陆配群体和海外华人移民遭到的歧视和排斥，就是因为「谁叫他们背后有一个强大的祖国」，言下之意和「匹夫无罪 怀璧其罪」如出一辙。 这样赤裸裸的「欲加之罪何患无辞」，跟文革式的「血统论」，和纳粹的种族主义可以说毫无区别。 因为这句话有很多层意义：第一层：不是你做错了什么，而是你属于什么群体，决定你是什么样的人。你是什么样的人，决定你是否值得信任。你是否值得信任，决定你是否有资格享有权利。 「匹夫无罪，怀璧其罪」就是：即使没有证据证明某个具体的人做错了事，只要他属于被指认的群体，就可能承担整个“民主社会”的国安问题。 其次，意思是，你们中国出身的人，不是普通的敌人，而是一种危险的存在。纳粹宣传经常把犹太人描绘为寄生于德国社会、侵蚀德国文化的异己力量；对残障人士的宣传则把他们描绘成给民族共同体带来经济负担的人。 而把陆配和海外华人描绘成「匹夫无罪怀璧其罪」，以及「敌国配偶」，正是这种「你不是普通的敌人，而是一种危险的存在」的体现。 因为逻辑是：这个群体会伤害我们的共同体，而且这种伤害不是偶然行为，而是他们本身的属性。 于是，在这样的前提下，排斥他们、歧视他们甚至迫害他们，就都是合理的来，因为「这不是在迫害无辜者，而是在拯救国家。」为种族主义赋予正当性。 进而，就是把迫害普通人的权力，交给普通人。——因为出生在中国就有原罪，所以迫害他们是正当的，而且是每个普通人的权利。 至今，很多人都在为沉伯洋过去对陆配群体的不友好言论洗地，努力淡化其指向性，说他只针对个别陆配，不是整个群体。但是，沉伯洋作为一个认知战专家，一个立法委员，其强大的示范效应才是重点。在他的影响下、默许下（“有戒备心是好事”），形成了社会化的歧视氛围，因为普通人参与举报、审判、孤立与排斥的行动从未收到实际的制止，反而被默默鼓励，使这种集体行为扩散到日常社会关系之中。 我实在无法想象，一个人怎么会因为恨中国政府，就自轻自贱到合理化所有对自己同胞的迫害行为，甚至成为当代法西斯主义的帮凶。

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