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@cskun1989 · 2026-10-12 21:37

文革的人情政治：看你爽与不爽的两种下场 在中国文革时期，有一个非常奇怪、但又极其普遍的现象：就是看一个人爽不爽，看你认为你是不是根正苗红的苗红。哪怕你有一点点问题，就有千百个人出来为你辩护，专门剪你好听的话，讲你的优点，给你开脱，给你找理由。 反过来，如果你这个人是没人喜欢的，或者是某个领导看你不爽的，那你就完了。你甚至优点也会被批到批臭。没有缺点，也要硬给你找到你的缺点、污点，或者想象出你的污点来安在你身上。 一、从《小兵张嘎》看“汉奸”的灰色地带 你举的红色经典《小兵张嘎》里那个小朋友跟日本翻译官的例子，就很说明问题。 在样板戏里，翻译官当然被说成是汉奸。但在那个时代，在沦陷区，不做汉奸的人又有几个呢？特别是在沦陷区，日本人刺刀逼着你，这倒也罢，但你在沦陷区想吃口饭，你怎么办？你只能跟日本人去选择合作，就是所谓的做汉奸。人家家在那里，土地也在那里，人家逃无可逃。 硬是两点：一是迫于形势，二是迫于生计。在大量的沦陷区里面，做所谓汉奸的人多得一塌糊涂。这不是什么铁杆卖国，多数就是夹缝里求生。 就像嘎子骂翻译官那一段对话，很让人发自内心地觉得不对劲： “你这瓜不就是卖的吗？不要说你吃几个臭西瓜，我在城里面下馆子都不问价，不问价不代表吃了不给钱，你找一车的臭西瓜，加起来一块新大洋有没有？” 人家翻译汉奸，金票大大的有，是高级知识分子，怎么可能付不起你几个臭西瓜的钱呢？ 但在那个叙事里，看你不爽，你啥都是不爽的，你说的啥都是错的。看你爽的，你说啥都是对的。 二、典型：陈永贵为什么能过关 像陈永贵这种人，就是典型的后一种。 在文革期间，看他爽，因为他非常卖力为文革吹喇叭、跪舔，大字不识几个，搞浮夸风，有无数缺点，但因为他是毛需要的贫下中农当权的活样板，是根正苗红的典型，所以他就能过关。哪怕有无数缺点，都有人保你过关，你就是清白的。 这就是出身定善恶，而不是事实定善恶。 三、怎么斗垮你：人多就是真理 你要是不服怎么办？就像你说的，可以发十个人与你辩护，十个人辩护不过你，就百个人，千个人，万个人跟你辩护，轮番跟你辩论，跟你斗，跟你游行，你还能受得了吗？ 你有多大的功劳，多大的委屈，都无济于事。因为发动这些无辜的人来斗你，靠的就是人多力量大。 在毛、周这种人的逻辑里面，就是人多就代表着势众，声音大就代表着真理多，权力大就代表着真理多。人多也是真理多。 所以很多人受到了不白之冤的，多得一塌糊涂，臭堵娘的到处都是。 四、为什么平反到1988年就平不下去了 甚至到了1984年、甚至到了1988年，随着刘少奇作为最后一个白区的最高领导人被平反之后，后面就没法再平反了。 为什么？因为再平反下去的话，党的黑历史都会昭然于天下，没法再继续平反昭雪了。 所以至今有大量大量的冤案，依旧没有平反，或者是隐藏于历史、消失于民间，随着当事人的去世或者档案的缺失，这些人就成了无名英雄，成了天安门广场人民英雄纪念碑里面所说的真正的无名英雄。 【读者投稿】

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