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@NagySandors · 2026-10-17 01:30

从北京到朝鲜，北逃以后的燕国，经济牛屄到什么程度？ 这么说吧，战国时代铸造的海量燕明刀一直用到在十六国至南北朝时期。你以为是汉武帝征服朝鲜半岛？没有，人家那是认可燕国留下的刀币，整个朝鲜半岛跟幽州在一个贸易区而已。战国这批刀币铸造量极大，以含铜量计，可能与汉五株总量相当。汉五株铸造总量，光西汉就有300亿枚以上，很多是直接用刀币融铸，含铜不稳定，远不如战国刀币。 辽宁朝阳、内蒙古赤峰等游牧民族活动区域，考古学家在发掘鲜卑贵族墓葬（如前燕、后燕、北燕的“三燕”文化墓葬，以及拓跋鲜卑早期墓葬）时，多次发现墓葬中随葬的并非当时中原流通的圆形方孔钱，而是数百年前的先秦燕国明刀币。到现在，从未发现战国样式刀币在燕国灭亡后继续铸造，所有流通的刀币都还是战国那批。 鲜卑等北方民族在东汉以后至南北朝时期大量南下或在塞北建立政权。因为塞北地区喜欢刀币的工具+货币的实用属性：直接熔化改制成箭头、小刀等生产工具或武器。对燕明刀的青铜质地和传统极度认可，这些战国刀币在当地充当了“大额货币”或“传家宝”的角色，其流通寿命比在中原地区整整延长了六七百年。 战国燕国北迁后，各种刀币继续在塞北铸造。燕国国王被秦军杀害，但燕国一直在燕人心里。塞北胡人对货币的真实态度：秦半两，死去！汉半两，死去！汉五株，死去！喔嚯，燕刀币，拿来！ 公元前106年（元封五年），汉武帝将全国划分为十三刺史部（即十三州），幽州刺史部在此时的北迁燕国的故地正式确立，作为监察区域。刺史最初的定位是中央派驻地方的监察官（级别低，仅六百石俸禄）。他们主要负责监督燕地各路大大小小的部落头头是否违法乱纪，实行“位卑权也没有”的打小报告策略。刺史本身没有直接的行政权，更没有调兵权。就是个画个圈圈诅咒你的角色。这圈圈一画就是小300年。 到了东汉公元188年（中平五年），朝廷采纳刘焉的建议，改刺史为州牧，幽州从原本的“监察区”正式演变为一级地方行政区划。 州牧（位高权重，级别多为二千石）成为了集“军、政、财”大权于一体的最高地方长官。他不仅全面接管了幽州境内各郡县的行政和财政，还拥有了合法的征兵与统兵权。 在州牧下设“乌桓校尉”、“护鲜卑校尉”等职位。这俩“护舒宝”，主要管互市，帮助胡人索赔。在收缴边疆边民或归附胡族的税收（如“胡市税”或贡纳）时，幽州地方官署不得不采取灵活政策，允许并接受民间继续使用和上缴市面上仍在大量流通的战国明刀等刀币，然后再由官府统一称量收纳或运回关内熔铸五株钱。 幽州，那是经济特区。王莽改制时，为了迎合关中、北方及边疆民族对刀币的传统记忆，特意恢复古制刀币，铸造了“一刀平五千”（金错刀）和“契刀五百”。一个刀币顶个汉五株500个，这就是西汉末年的汇率。刀币成色质量更稳定。汉五株谁爱用谁用，爷不用。现如今，一个刀币在古玩市场也能值100-200个五株钱。 汉武帝时期名将卫青、霍去病、公孙贺等出击匈奴，多以幽州各郡为基地或兵源地。幽州之富庶，完全可以支撑多次出击匈奴。 从北京到朝鲜半岛，繁荣数百年，大燕不值得你叫一声教父吗？😎

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