王志安评论100次华为，可能都是为了埋伏在暗处只为了说一次台湾。台湾民主才是他的显形剂。 再劣质的民主也好过专制，和大陆的体制相提并论，这是混淆概念最典型的… · @Gfreedman9 · TwKit

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王志安评论100次华为，可能都是为了埋伏在暗处只为了说一次台湾。台湾民主才是他的显形剂。 再劣质的民主也好过专制，和大陆的体制相提并论，这是混淆概念最典型的伎俩。民主的可贵，不在于它不会产生坏政治，而在于坏政治不必成为人民无法摆脱的命运。 中共模式是自上而下的国家垄断：一党执政、无竞争性选举、媒体与网络受控、无权力轮替可能，宣传是体制性、强制性的。 台湾模式是竞争性选举中的自下而上动员：有反对党、自由媒体、多元信息源、定期轮替。支持者可以形成洋流或过去的韩流，反对者同样可以组织反击，选民可以在下一轮惩罚表现不佳的一方。 况且饭圈式情感动员、敌我二分、人格崇拜在民主国家并不罕见，美国MAGA、欧洲民粹、拉美考迪罗传统都有类似现象。区别在于台湾有退出机制和问责机制，中共没有。把两者说成“没什么区别”，等于抹平了竞争性选举与威权宣传的根本差异。 爱因斯坦的粑粑不香，你也能拉臭屎，在厕所里不分高低，不等于你也能发明相对论。 台湾民主在程序上运行良好，但认同政治高度极化，导致政策辩论常被简化为敌我。这是质量问题，可以用更好的制度设计、媒体生态、公民教育去改善，而不是证明“一人一票本身就是劣质的”。如果把台湾的缺陷直接等同于中共宣传逻辑，那就是在巧妙地为威权体制脸上贴金。 一个制度允许人民犯错，也允许人民纠错；另一个制度只允许官员犯错，还剥夺人民纠错的权利。把两者说成没有区别，那不是看透了民主，而是假装没看懂专制。 尤其值得强调的是，台湾民主对于华人世界的意义，远远超出一座岛屿的政治得失。它以现实经验证明，华人社会同样可以实行竞争性选举、政党轮替和公开的政治辩论。那些所谓中国人不适合民主的论调，在台湾的民主实践面前，早已失去了文化宿命论的依据。

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