孔子：仁与礼 孔子生活在公元前 551 年到前 479 年的春秋末年，当时周朝的礼乐制度已经崩坏，诸侯之间互相攻伐，大夫僭越诸侯，家臣控制大夫，孔子称之为“… · @jhdxhl · TwKit

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孔子：仁与礼 孔子生活在公元前 551 年到前 479 年的春秋末年，当时周朝的礼乐制度已经崩坏，诸侯之间互相攻伐，大夫僭越诸侯，家臣控制大夫，孔子称之为“礼崩乐坏”。他的思想，主要就是针对这种混乱局面提出的。孔子的言行，由他的弟子和再传弟子记录下来，编成了《论语》。 孔子思想的核心是“仁”和“礼”。 关于“仁”，孔子在不同的场合有不同的解释。樊迟问什么是仁，孔子说：爱人。颜渊问什么是仁，孔子说：克制自己，使自己的言行符合礼，就是仁。子贡问有没有一句话可以终身奉行，孔子说：大概是“恕”吧，自己不愿意的，就不要强加给别人。他还说：自己想要立身，也要帮助别人立身；自己想要通达，也要帮助别人通达。 关于“礼”，孔子认为，礼是维系社会秩序的根本，人人都应该按照自己的身份和地位行事。齐景公问孔子怎样治理国家，孔子说：君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。他还提出了“正名”的主张：名分不正，说话就不顺当；说话不顺当，事情就办不成。 孔子主张以德治国，反对单纯依靠刑罚。他说：用政令来引导百姓，用刑罚来整治百姓，百姓只求免于刑罚，却没有羞耻之心；用道德来引导百姓，用礼来规范百姓，百姓不但有羞耻之心，而且会自觉地走正道。 孔子提出了“君子”的理想人格。君子原本是指贵族，孔子把它变成了一个道德概念，指有德行、有修养的人。《论语》中有大量关于君子和小人对比的话，比如君子懂得的是义，小人懂得的是利；君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。 孔子还是中国第一位大规模招收私人弟子的教育家。他提出“有教无类”，不论贵贱贫富，只要愿意学习，他都愿意教。据说他有弟子三千，其中精通六艺的有七十二人。

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