虚云老和尚（十）：六十六岁，他病倒在异国，差点被送去解剖 1905年，虚云六十六岁。 鸡足山的事情刚刚有了一点起色。 前一年，他从一座破败的钵盂庵开始，出去… · @Tylertruthfx · TwKit

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虚云老和尚（十）：六十六岁，他病倒在异国，差点被送去解剖 1905年，虚云六十六岁。 鸡足山的事情刚刚有了一点起色。 前一年，他从一座破败的钵盂庵开始，出去募化，回来买粮、建房、立规矩、坐香、讲经、传戒。 到了这一年春天，石钟寺宝林老和尚又请他去传戒。 《年谱》记载： 「求戒者八百余人。」 法事结束以后，虚云没有留在鸡足山。 他把钵盂庵交给戒尘闭关料理，自己又出发了。 这一次： 往南洋弘法。 他先到南甸太平寺讲《阿弥陀经》，皈依者数百人。 然后继续往前走。 《年谱》几个字写得很轻： 「循千崖蛮，越过野人山。」 可是就在穿越野人山的时候， 虚云染上了瘴毒。 到了新街、瓦城一带，病发了。 「重病。在路边棚厂。昼夜发烧。」 六十六岁的虚云，就这样病倒在路边。 他硬撑着走到柳洞观音寺。 寺里住着一个中国和尚，叫定如。 虚云进去向他行礼。 对方： 「不顾。」 根本不理他。 虚云也没说什么，就在殿下盘腿坐着。 到了晚上，定如敲磬上殿做功课，虚云便帮他敲钟鼓。 可是念完忏悔文以后，虚云忽然听见这个和尚拜下去唱： 「杀！杀！杀！」 三拜。 第二天早课，又是一样。 「杀！杀！杀！」 虚云觉得奇怪。 反而不走了。 他在那里住下来。 定如平常吃葱蒜、牛奶等食物，虚云不吃，也不说，只喝水。 定如看出来以后，便给他的饭粥不再放葱蒜。 到了第七天，定如终于请虚云喝茶。 虚云便问他： 你每天拜佛，为什么嘴里却喊“杀、杀、杀”？ 定如这才说出原因。 他原籍宝庆，父亲曾在云南做武官，后来自己出家，在普陀接法，还跟竹禅和尚学过画。 十多年前，他从香港坐船到新加坡。 在船上受到洋人的欺辱。 从此恨了一辈子。 所以每天拜佛的时候，还在念： 杀。 《年谱》说虚云： 「予劝以怨亲平等。」 劝他把怨家和亲人平等看待。 可是： 「气仍未消也。」 气还是没消。 这个细节太有人味了。 一个和尚已经出家十几年，天天做功课。 可十几年前受过的一口气， 还在。 虚云的病渐渐好了一点。 他向定如告辞，继续上路。 定如这时候反而舍不得他走，还给他路费和粮食，把他送上路。 虚云到了仰光，高万邦居士一家接待他，又陪他参礼大金塔。 随后他准备乘船去槟榔屿。 结果船上有人因疫病死亡。 船一到港， 全船的人都被隔离。 一千多人被赶到远处山上接受检疫。 没有遮蔽。 「一任日晒夜雨。」 每天只发： 「米一小碗，萝卜二。」 自己煮来吃。 七天以后，人走了一半。 十天以后， 所有人几乎都走了。 最后只剩： 「独留予一人。」 只有虚云还在那里。 因为他的病越来越重。 到了第十八天，医生来了，把他转移到一个单独的房间。 虚云还挺高兴： 终于不用露天淋雨了。 结果一个负责巡视的泉州老人看见以后，告诉他： 你别高兴。 这个房间不是给病人养病的。 是给快死的人住的。 《年谱》原话更吓人： 「此房是病人将死者乃令住之，以为剖腹之备。」 也就是说， 他们已经准备等他死后解剖了。 那个泉州老人看他也是中国人，动了恻隐之心。 偷偷给他煎药。 还教他： 医生来的时候，我在外面咳一声。 你就赶紧坐起来， 装得精神一点。 第二天医生来了。 老人果然在外面咳嗽。 虚云便强撑着坐起来。 后来医生又拿药给他。 老人事先叮嘱： 「你不要吃。」 可是医生盯着他，逼着他喝。 虚云没办法，只好喝了。 第二天早晨，老人进来看他。 发现虚云坐在地上。 睁着眼。 身边： 「满地是血。」 老人吓坏了，赶紧把他抱起来，给他换衣服、洗地，又拿药救他。 然后老人说了一句非常吓人的话： 「别人吃了昨天的药水，不等断气就开刀了。」 接着又说： 「你不该死，佛有灵也。」 虚云知道再待下去不行。 于是拿出高居士给他的钱，请老人想办法帮忙疏通医生。 最后花了二十四元。 终于被放出去。 老人把已经虚弱得几乎走不了路的虚云扶上船，又雇车把他送到广福宫。 虚云到了客堂。 形容枯槁。 坐在那里很久。 竟然： 没人理他。 他自己后来写： 「不禁悲感交集。」 喜的是： 终于没有死在异国人手里。 悲的是： 到了寺院， 知客僧却不知道照顾一个病成这样的和尚。 最后终于有一位老者出来。 虚云报上姓名，准备顶礼。 结果： 「拜下已不能起。」 这一拜下去， 人已经起不来了。 老者赶紧把他扶起来。 一听他的名字，马上说： 高居士二十多天前就已经来电报了！ 大家一直等你。 怎么把自己弄成这个样子？ 这一下，整个客堂的人都围了过来。 《年谱》写了四个特别温暖的字： 「一室生春。」 刚才还是一个没人理的病和尚。 转眼之间， 满屋子的人都来照顾他。 没过多久，他在鼓山受戒的师父妙莲老和尚也赶来了。 妙莲见到他第一句话就是： 「天天望你消息，怕你遭险。」 虚云回答： 「弟子罪过。」 几十年前，虚云十九岁逃到鼓山出家。 二十岁，就是依妙莲和尚受具足戒。 如今已经六十六岁。 师徒再次见面。 一个已经病得差点死在异国。 一个还天天等他的消息。 妙莲让他吃药休养。 虚云却说： 「既已到家，妄念顿歇，将息数日，便好了。」 后来身体果然渐渐恢复。 妙莲又叫他不要急着回云南： 你就在这里讲一部《法华经》，跟大家结结缘。 虚云答应了。 《法华经》讲完以后，他又去了马六甲讲《药师经》，再到吉隆坡讲《楞伽经》。 这一趟南洋下来： 「前后归依者万余人。」 可是年底，一封电报又来了。 云南僧众告诉他： 政府开始提寺产。 寄禅和尚——也就是八指头陀——也来电，请他赶快回国。 因为这已经不只是鸡足山一座寺院的问题了。 全国寺产都可能受到影响。 虚云于是决定回国。 这一年结束的时候，他留在吉隆坡过年。

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