虚云老和尚（十五）：带兵上山拆寺的人，最后皈依了三宝 1911年，虚云七十二岁。 这一年，中国变天了。 春天的时候，鸡足山还很平静。 传戒结束以后，虚云带着… · @Tylertruthfx · TwKit

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虚云老和尚（十五）：带兵上山拆寺的人，最后皈依了三宝 1911年，虚云七十二岁。 这一年，中国变天了。 春天的时候，鸡足山还很平静。 传戒结束以后，虚云带着僧众打了七个禅七： 四十九天。 随后结夏安居，一切照着丛林规矩进行。 可到了九月以后，武昌起义的消息传到云南。 《年谱》只有四个字： 「地方大乱。」 很快，宾川县城被围。 差一点酿成大祸。 虚云下山调解。 这件事刚刚平息， 鸡足山自己的祸又来了。 当时云南新军中有一个很重要的人： 李根源。 李根源对当时一些寺院里的乱象非常不满。 他认为不少僧人不守戒律，寺院占有产业，却没有真正发挥作用。 辛亥革命以后，各地又出现逐僧、毁寺的风潮。 于是李根源带兵进入鸡足山。 准备：逐僧、拆寺。 而且他特别注意到了虚云。 一个穷和尚，为什么在云南会有这么大的民望？ 岑学吕所录材料写： 「又忖公以一穷和尚，何以得民心如此其盛，必有怪事。」 于是：「指名捕之。」 山上的和尚一听，开始四散逃跑。 祝圣寺里还有一百多人。 大家也慌了。 有人劝虚云：赶快走。 虚云却说：「诸君欲去则去耳。如属业报，避何益。以身殉佛耳。」 如果真是自己的业报， 逃到哪里又有什么用？我就在这里。 几天以后， 李根源真的带兵上山了。 军队驻进悉檀寺。 金顶的鸡足大王铜像被毁。 佛殿、诸天殿也遭到破坏。 事情已经不能再等。 虚云没有躲。 反而： 一个人下山，主动去找李根源。 到了军门，他递上名帖求见。 守门的人认识虚云。 看见他以后反而劝他： 赶紧逃，祸马上就要临头了。 而且守门的人根本不敢替他通报。 虚云不理。 直接走了进去。 进去以后， 李根源正和赵藩坐在里面。 赵藩认识虚云。 李根源却连理都不理他。 虚云上前行礼。 李根源满脸怒气，突然问了他一句： 「佛教何用？有何益？」 这问题其实问得很重。 你们和尚有什么用？ 佛教对这个国家有什么用？ 虚云回答： 「圣人设教，总以济世利民。」 然后说： 「政以齐民，教以化民。」 政治用制度治理人。 宗教则教化人心。 因为： 「佛教教人治心，心为万物之本。」 如果人的心能够正， 社会才能安定。 李根源听完， 脸色开始缓下来。 但他还没有服。 他接着问： 「要这泥塑木雕作么？空费钱财。」 造那么多佛像干什么？ 泥塑木雕， 不是浪费钱吗？ 虚云说： 佛像本身是“相”。 「相以表法。」 借这个“相”，让人知道它背后的法。 也让人心中生起敬畏。 如果人什么都不敬、什么都不畏： 「将无恶不作。」 虚云接着举了一个很现实的例子。 中国人塑孔子像。 家族建祠堂。 东西各国也会为重要人物铸造铜像。 这些东西本身都不是那个人。 可是人看到它， 会想起它所代表的东西。 最后虚云又引用《金刚经》： 「若见诸相非相，即见如来。」 李根源的脸色又缓了一点。 开始叫人： 上茶。 但李根源还有一个问题。 他说： 为什么和尚不好好做事， 反而有那么多怪事？ 甚至成了国家的废物？ 虚云这次回答得更直接。 他说： 和尚只是一个统称。 里面当然有圣有凡，有好有坏。 但是： 「不能见一二不肖僧，而弃全僧。」 然后虚云反问他： 难道因为有一两个坏秀才， 就连孔子一起骂了吗？ 接下来这句更厉害。 虚云知道李根源是带兵的。 于是直接问他： 你统领这么多军人，军纪虽然严明， 难道你的每一个士兵， 都和你一样聪明正直吗？ 这一下李根源开始真的听进去了。 《年谱》说： 「李色喜。」 继续谈。慢慢地： 「笑逐频开。」 再后来： 「俯首致敬。」 两个人一直谈到晚上。 李根源把虚云留下吃晚饭。 点起灯，继续谈。 从因果谈到业力。 从业力谈到世界。 从世界谈到众生。 《年谱》说： 「秉烛深谈。」 原本那个带兵上山准备拆寺的人， 最后突然叹了一口气： 「佛法广大如此。吾已杀僧毁寺，业重矣，奈何？」 虚云没有趁机责骂他。 反而说： 「此一时风气使然，非公之过。」 只希望从今以后， 能够尽力保护佛教。 那就是很大的功德。 李根源： 「大悦。」 第二天发生的事情， 和他上山时已经完全相反。 李根源直接搬到了： 祝圣寺。 和寺里的和尚住在一起。 吃素。 一住就是几天。 就在这几天，《年谱》编者所引材料还记下一件事： 鸡足山忽然出现大片金色光明。 「自山顶至山麓，草木皆作黄金色。」 当地传统称山中有佛光、银光、金光。 李根源见到以后更加感动。 最后： 「执弟子礼。」 正式以弟子之礼对待虚云。 并请虚云担任： 鸡足山总住持。 随后，撤兵下山。 最有意思的是， 这件事情并没有停在这里。 后来几十年， 李根源一直是虚云和佛教的重要护法。 岑学吕写： 「后此四十年中，李根源为法门外护，用力至多。」 所以两个人第一次真正正面碰上的时候： 一个带着兵， 准备拆寺。 一个穿着僧衣， 自己走进军营。 李根源第一句话几乎就是： 「佛教何用？有何益？」 两个人谈到晚上。 第二天，这个准备拆寺的人搬进寺里吃素。 后来又护持佛教四十年。

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