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虚云老和尚(二十):救下差一点被卖给外国人做俱乐部的华亭寺 1919年,虚云八十岁。 上一集说到,虚云在去昆明的路上被杨天福、吴学显的人抓住,最后反而替双方… · @Tylertruthfx · TwKit

@Tylertruthfx

虚云老和尚(二十):救下差一点被卖给外国人做俱乐部的华亭寺 1919年,虚云八十岁。 上一集说到,虚云在去昆明的路上被杨天福、吴学显的人抓住,最后反而替双方谈起了招安。到了第二年春天,唐继尧履行承诺,在昆明忠烈祠启建水陆大法会,同时实行大赦、禁屠,并派人正式与杨、吴二人商谈招安。 最后两人接受条件,被委任为大队长。 《年谱》只写: 「从兹地方安靖。」 而且: 「二人始终不变。」 但这一场水陆法会,《年谱》还记下了一件很特别的事情。 法会开始以后,各坛点燃的蜡烛陆续结出灯花。 《年谱》说: 「全堂各坛蜡烛尽开灯花,如莲花状,霞彩夺目。」 消息传出去以后,越来越多人赶来观看。 这场法会一共持续四十九天。 圆满送圣的时候,《年谱》又记: 「空中现出幢幡宝盖,飘漾云中,全城目睹,罗拜于地。」 法会结束以后,唐继尧又请虚云到自己的公馆,为已经去世的亲人诵经。 《年谱》说又有瑞应。 唐继尧因此: 「大生信心,合府归依。」 这一年冬天,虚云没有马上回鸡足山,而是留在昆明。 —— 1920年。 虚云八十一岁。 春天,唐继尧再次请他举行水陆法会。法会结束以后,虚云继续留在昆明讲经。 也就是这一年,一座古寺进入了他的视线。 昆明西山有一座古刹: 华亭寺。 《年谱》说: 「昆明西山华亭寺,古刹也。其地风景至佳。」 这座寺院历史很久,但到了民国初年已经越来越衰败。 《年谱》接下来一句很直接: 「寺僧不能住持,日益荒废。」 荒废到什么程度? 已经准备卖掉了。 而买家是外国人。 准备买下来干什么? 《年谱》只有一句: 「近且欲售与西人作俱乐部。」 更麻烦的是: 「地方政府批准矣。」 也就是说,这已经不是随口说说。 政府都批准了。 一座传承多年的佛教古寺,眼看就要变成外国人的俱乐部。 —— 虚云知道以后,觉得非常可惜。 《年谱》说: 「予惜之。」 于是他找到唐继尧,请他想办法把这座古寺保存下来。 理由也很简单: 这里不仅是一座寺院,也是昆明西山的一处历史名胜。 唐继尧听进去了。 《年谱》说: 「言于唐,请其保存名胜。唐纳予言。」 于是唐继尧暗中与王九龄、张拙仙等人商量,把事情重新安排下来。 寺,没有卖。 但是接下来又出现一个问题: 谁来接? 谁来修? 谁来把这个已经衰败的古寺重新撑起来? 他们想到的还是: 虚云。 —— 有一天,唐继尧等人设斋,请虚云吃饭。 吃着吃着,唐继尧突然从袖子里拿出一张红帖。 《年谱》写: 「袖出红帖,请住华亭寺而重兴之。」 请虚云: 出任华亭寺住持。 重新把它建起来。 虚云没有马上答应。 第一次请。 不接。 第二次请。 还是不接。 一直到: 「三请受帖。」 八十一岁的虚云,终于把这张红帖接了下来。 —— 其实看到这里,会发现虚云这一生有一个很有意思的循环。 六十三岁的时候,他第一次到鸡足山。 看到的是: 「佛祖道场,衰败至此。」 他想在那里建一间接待十方僧人的庵,却受到阻拦。 当时只能: 「思之雪涕。」 后来从一间「破院」开始,前后用了十几年,终于把鸡足山祝圣寺重新建立起来。 现在他已经八十一岁。 鸡足山的事情刚刚逐渐稳定。 昆明西山又出现一座快要消失的古寺。 而且这一次不是普通的荒废。 已经准备卖掉。 连政府都批准了。 虚云又把它接了下来。 —— 这一年的年末,唐继尧离开云南前往香港。 华亭寺的重建责任,从此真正落到了虚云身上。 但事情远远没有结束。 因为第二年,1921年,云南开始接连遭灾。 先是大雨。 《年谱》记: 「二月以后,天雨不止。」 严重的时候,昆明城里: 可以行舟。 可是到了七月以后,情况突然完全反过来。 开始大旱。 一直到冬天。 河床干到: 可以扬起尘土。 同一年秋天,又发生疫病。 死亡人数很多。 华亭寺的重建计划,只能暂时停下来。 所以虚云八十一岁接下的,不是一座已经准备好的寺院。 而是一座荒废多年、差点被卖掉,接下来又遇上水灾、旱灾和疫病的烂摊子。 —— 但两年以后,虚云还是开始动工了。 1922年。 虚云八十三岁。 《年谱》写: 「是年起重建华亭寺。」 施工的时候,他们从地下挖出一块古碑。 碑上只有两个很醒目的字: 「云栖。」 年代已经无法辨认。 虚云后来把这块古碑嵌在海会塔上。 而华亭寺,也因此有了后来我们熟悉的另一个名字: 云栖寺。 ——

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