Dan Burmawi（丹·布尔马维） 1988年生于约旦穆斯林家庭，约18岁从伊斯兰教皈依基督教后被迫离开约旦，在黎巴嫩从事基督教事工十余年。2023年移… · @MelanieLi18 · TwKit

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Dan Burmawi（丹·布尔马维） 1988年生于约旦穆斯林家庭，约18岁从伊斯兰教皈依基督教后被迫离开约旦，在黎巴嫩从事基督教事工十余年。2023年移居美国，创立Ideological Defense Institute，著有畅销书《Islam, Israel and the West》。他以福音派基督徒身份，批判伊斯兰政治意识形态，强调犹太-基督教价值并支持以色列，在社交媒体与公共领域活跃发声： “今晚晚上10点左右，我在纽约第14街的一家餐厅用餐后离开时，看到这名穆斯林女性从汽车后备箱里拿出一张祈祷毯和一件尼卡布（niqab，遮住面部、只露出眼睛的面纱）。她戴上尼卡布，把祈祷毯铺在地上，然后开始在街上祈祷。 我从小在伊斯兰世界以穆斯林的身份长大，所以我要告诉你：这绝对是有组织的行动的一部分，目的是让西方公共空间充斥伊斯兰的象征。 首先，晚上10点并没有规定必须进行的伊斯兰祈祷。即使她错过了伊莎祈祷（Isha，即晚间祈祷），而这项祈祷通常在傍晚较早的时候进行，她仍然可以在黎明前补做。那么，她为什么偏偏选择在晚上10点到街上祈祷？ 其次，一名平日不戴尼卡布或希贾布（hijab，头巾）的穆斯林女性，通常不会把尼卡布放在汽车后备箱里。 她显然不是严格到每天都戴尼卡布的程度，那么，为什么她会突然如此严格地对待一次错过的祈祷，甚至特意在后备箱里放一件尼卡布，专门为了这种情况使用？ 第三，在几乎任何一个伊斯兰国家，你都不会看到一名女性在晚上10点于街上祈祷。这种行为完全无法被接受。 如果她真的担心自己没有完成祈祷，她完全可以等到回家后再祈祷，尤其是因为错过的伊莎祈祷可以在黎明前补做。 我可以非常肯定地告诉你，我们不断看到穆斯林在西方街头祈祷的这些场景，都是有意为之的。 这些行为旨在宣示主导地位，让伊斯兰在公共空间中变得常态化、逐步占据公共空间，并要求获得特殊待遇，而这些特殊待遇很快就会被进一步宣称为自身的权利。 这种别有用心的行为，正是那个将欧洲许多城市变成破败不堪之地的同一计划的一部分。 面对特殊的威胁，就必须采取特殊的措施。 西方必须禁止伊斯兰，因为它不是一种宗教，而是一种充满敌意的政治意识形态。 在这件事发生之前，西方将继续在这种意识形态面前一步步失去阵地，而且这种情况每天都在持续。”

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