韩非是先秦法家思想的集大成者。他把商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”融合在一起，建立了一套完整的君主统治理论。秦王嬴政读了他的文章，感叹说：我如果能… · @jhdxhl · TwKit

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韩非是先秦法家思想的集大成者。他把商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”融合在一起，建立了一套完整的君主统治理论。秦王嬴政读了他的文章，感叹说：我如果能见到这个人，和他交往，死而无憾。秦国后来统一天下所依据的，很大程度上就是韩非的思想。 但韩非本人的结局很悲惨。他被派到秦国后不久，就被同学李斯陷害，死在了秦国的监狱里，没能见到秦王。司马迁在《史记》中感叹：韩非写了《说难》，详细地分析了向君主进言的种种困难，自己却不能逃脱这样的灾祸。 韩非的思想在中国历史上评价两极。有人认为他看透了人性和权力的本质，是中国古代最清醒的政治思想家；也有人认为他的思想冷酷无情，为专制统治提供了理论工具。两千年来，中国的统治者常常表面上尊崇儒家，实际上运用法家，所谓“外儒内法”。 韩非还是一位出色的寓言作家。“自相矛盾”“守株待兔”“郑人买履”“滥竽充数”“讳疾忌医”“买椟还珠”这些成语故事，都出自《韩非子》。

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