金官伽耶 X 任那加羅 O (광개토 시절 때부터 금석문으로 확인되는 공식 표기) 金官 O 伽耶 X (불교가 국교인 고려시대 문헌에서부터 나타나… · @mithrayeogu · TwKit

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金官伽耶 X 任那加羅 O (광개토 시절 때부터 금석문으로 확인되는 공식 표기) 金官 O 伽耶 X (불교가 국교인 고려시대 문헌에서부터 나타나는 표기) 加羅 O (광개토 시절 때부터 금석문으로 확인되는 공식 표기) MIMANA KI = 임나(任那)의 성(城=Ki) MIMAKI IRI HIKO = 임나(任那)의 성(城=Ki) 출신 야마토 수장 (=숭신 천황) MIMANA 의 왕 IRI GUMO = 임나(任那)의 왕 야마토 정권 초기 수장의 돌림자 이름 'IRI(이리)' IRI(=이리) = 연(=YEON=淵) IRIMO(=이이모=伊夷模) = 연 우(=Yeon Wu延 優) 'YEON WU= '연오'랑(延烏 郎)' = 왜국의 여왕이 된 세오녀의 남편 서기 1세기~서기 3세기 변한 구야국 시절인 김해 양동리 고분 시절에는 순장 풍습이 없는데. 서기 3세기 이후 김해 대성동 고분군에서부터 순장 풍습,스키타이계 동복(청동솥),요서 라마동 고분 계통 승마 마구와 말 투구와 골드 드래곤 벨트 버클(진식대금구) 출토. 서양 마법사 모자같은거 쓰고 말 잘 타는 이상한 해적 놈들(모용선비족 부여족 혼혈)이 온 듯. 김해는 양동리 고분 집단 시절에는 불에 구워져서 머리를 내미는 거북이 신이나 하늘에서 내려와 시체를 쪼아먹는 '새'를 숭배하다가 대성동 고분 집단 시절부터는 하늘에서 내려오는 신의 자손 '천손(天孫)' 계통 신앙으로 대체된 듯하다.('부여'의 지배층이나 '선비'같은 기마 민족 계열) 삼국지 동이전 부여 편을 보면 부여의 백성은 원주민인 예맥족(=일반적인 '부여인')이고, 고구려인은 그들에게서 갈라져나온 종자들이지만 부여의 지배층은 어딘가에서 망해서 이주해온 사람들이며 상(商)나라의 달력을 쓰고 상(商)나라처럼 흰 색을 숭상해 흰 옷을 입는데 상(商)나라의 시조 탄생 신화랑 비슷한 유형의 시조 신화를 가지고있고 시조를 개,돼지,말,소가 길렀다는 내용도 있다. 부여의 시조 동명(東明)은 수렵과 목축을 병행하는 산융(山戎:하가점상층문화) 이랑 관련있을수도 있다. 부여의 시조 동명이 북방의 고리국(혹은 색리국 혹은 탁리국)에서 내려왔다는걸 종래에는 만주 하얼빈 장춘의 북쪽에서 찾으려했으나 애초에 동명 신화를 적는건 중국 기록 '논형','위략'이므로 부여 시조 신화에서 동명이 북방의 야만족 고리국에서 내려왔다할 때의 북방은 중국의 북방으로 해석해야 적절할 듯 하다. THEME BGM : https://youtu.be/tOPpuEve68o?si=kWbgeaO3zqGBYopq

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