首先，感谢你愿意承认并纠正此前的错误。我很欣赏你这种态度，因为这是继续理性讨论的基础。 不过，读完你如此长的新回复，我又发现一件更有趣的事儿。 你刚刚撤回了… · @WildeWongza9i · TwKit

@WildeWongza9i

首先，感谢你愿意承认并纠正此前的错误。我很欣赏你这种态度，因为这是继续理性讨论的基础。 不过，读完你如此长的新回复，我又发现一件更有趣的事儿。 你刚刚撤回了一个稻草人，转身又树立起一堆新的。😄 上一次，你花了大量篇幅证明土耳其有权与中亚国家开展正常外交合作，而我从未反对过这一点。这一次，你又花了七个章节，反复证明突厥语民族之间确实存在历史和文化联系。 那么再一次请问，我什么时候否认过这些联系？我最初的原文甚至明确讨论了突厥语民族的迁徙、语言演变、统治改变、政治联盟和人口融合。 你现在却郑重其事地向我解释，维吾尔语属于突厥语族。 非常震撼。相信全世界的语言学家都在翘首等待你宣布这项重大发现。😄 更有意思的是，你反复问我，为什么指责你本人主张土耳其拥有新疆的主权。 可我批评的一直是图兰主义政治思潮，你却不断把自己放到被告席上，再费尽心思证明自己无罪。 甚至事实上连你你自己都承认了，将现代民族认同直接套用到古代草原社会，在学术上存在问题。非常好。因为这原本就是我原文最重要的论点之一。 现在我们似乎已经没有必要继续争论它是否存在，而应该讨论这种历史叙事为什么会形成，以及它如何被现代民族主义利用。你已经承认了文化亲缘不能宣称主权，那么论血统土耳其人距离古突厥人更是遥远。 最让我感兴趣的，是你关于突厥国家组织的论述。而我上周，刚刚和一个塞浦路斯希腊裔一起吃过饭。 你反复引用该组织尊重国家主权、领土完整和国际边界的官方原则，似乎这些声明足以证明有关民族政治诉求不会产生现实问题。 然而就在2022年，突厥国家组织接纳了所谓的北塞浦路斯土耳其共和国作为观察员。2022年11月12日，土耳其外交部发表第340号声明，为北塞浦路斯获得突厥国家组织观察员地位辩护。声明不仅强调土耳其族塞浦路斯人属于突厥世界，而且明确要求国际社会承认北塞浦路斯。 联合国安理会第541号和550号决议，早已明确否定其单方面宣布独立的合法性，并要求各国不得承认这一分离实体。 你如何解释这个公然侵犯主权国家的现实案例？ 我专门又查了资料，更有趣的事情发生在2025年。 哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦，这几个你反复强调与土耳其具有文化亲缘关系的国家，在与欧盟发表的联合声明中，重申了对安理会决议的支持。 我倒觉得，这些中亚国家对国家主权和外交利益的理解，比某些热衷于谈论突厥民族团结的图兰主义者清醒得多。突厥世界的兄弟情谊如此深厚，深厚到一遇到塞浦路斯问题，大家就各自散伙研究自家主权了。 这正好说明了我原文的观点： “语言、文化和历史联系确实存在，但现代国家的政治利益、主权边界与民族主义想象，始终是需要分别讨论的问题。” 至于你最后问我，如果我们都反对扩张主义，为什么还要争论？ 我也真的很想知道你为什么要争论。 因为到目前为止，你已经承认文化亲缘不能产生领土主权，承认激进泛突厥主义确实存在，也承认用现代民族认同解释古代历史存在问题。 然后你又用了整整七个章节，反复告诉我一些我从未否认的事情。 这让我越来越难以判断，我们之间究竟存在多少实质性的分歧。 你的文章看起来非常完整：标题清晰，结构工整，观点均衡，每个章节似乎都在严肃回应某个问题。 唯一的小遗憾，是那些问题很多都不是我提出的。 说实话，你的这种写作方式让我产生了一点困惑。 究竟是写文章的人没有读我的原文，还是读原文的人没有参与写文章？ 我不知道，也不打算猜测。😀 但无论你使用什么方式组织语言，我都诚心建议你在发表之前，亲自检查一下你的文字究竟在反驳什么观点。 最后，我确实没有想到的是，那只让你念念不忘的，只存在于我文字修辞中的吉娃娃，竟然能够让你连续两次列举土耳其的海军、导弹、无人机以及海外军事行动。 请放过那只狗吧，他承受的实在是太多了，不要再沉迷于让一个讽刺形象上审判席了。如果你不是图兰主义者，显然我并没有侮辱你。如果你是图兰主义者，我很高兴侮辱到了你。 祝你周末愉快。

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