《击头，则尾至——读〈孙子·九地〉有感》 《孙子·九地》里有一条蛇，住在常山，名字叫率然。 击它的头，尾巴就来救；击它的尾，头就来救；从中间打它，首尾一起到… · @zhoujunhong2024 · TwKit

@zhoujunhong2024

《击头，则尾至——读〈孙子·九地〉有感》 《孙子·九地》里有一条蛇，住在常山，名字叫率然。 击它的头，尾巴就来救；击它的尾，头就来救；从中间打它，首尾一起到。 诸葛亮做八阵图，正史只记了这一句。后人爱说那阵是石头摆的迷宫，其实八阵的真义不在石头，在这条蛇：一座阵的强，不看摆得齐不齐，看挨打的时候，谁来救谁，走哪条路，多久能到。救不动的阵，再齐整，也只是一幅好看的图，敌人的第一击，就是它的散场。 所以阵法的第一课，不是进攻，是相救。 可是救，也有救的法度。邻阵告急，你把全部兵力扑过去，自己的阵脚就空了——救人的人，转眼成了下一个要被救的。老法度里，阵外永远留着一支游兵，不上图，不入列，专管补位、策应、断后。救的同时要留后手，留路给别人，也留路给自己。把所有筹码都押在看得见的棋盘上，是一种鲁莽，不是一种勇敢。 我想，这条蛇讲的不只是兵。 人这一辈子，谁都有当「头」的时候：被击中，被围住，眼看就要散。这时候决定你能不能活下来的，往往不是你自己有多硬，是有没有一条「尾」知道往你这里赶。平日里结下的情分、留下的余地、没说绝的话、没做绝的事，都是阵形。一座只摆给自己看的阵，救不了自己。 反过来，我们也总有当「尾」的时候。别人被击中了，你赶不赶？赶的时候，留没留后手？热血一涌、全家老小一并押上，不是义气，是把两座阵一起送进险地。真正的相救是冷静的：出得去，退得回，补得上位，稳得住形。 还有一层，是留给自己的。人不是铁打的，精力、钱财、身体、耐心，都有打光的那一天。凡事留一分余地，不是给失败留借口，是给明天的自己留一条路。古人行军留游兵，治家留余粮，过日子，也该留一点不向任何人交代的力气，专门用来在最难的那一夜，接住自己。 当然，人间的阵，总有救不到的时候。首也伤了，尾也断了，后手也用尽了——这种时刻，古人比我们诚实。他们议完人事，算尽机关，最后还要抬头，请示一次天意。不是推卸，是知道：相救之链再长，长不过天去。 所以若你此刻正在被击中的地方，先别急着硬撑。看看你的阵：尾在哪里，路通不通，后手还在不在。 若都没有，也不要紧。从今天起布，还来得及——给别人留一条能赶来救你的路，也给自己，留一支不入列的游兵。 击头，则尾至。愿你有阵可依，有尾可待；愿你也是别人的那条尾，在他被击中的时候，来得及赶到。

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