男女两极性的问题可让人对爱与性的主题有更深入的思考。以前我说过，弗洛伊德在这方面的错误，在于把爱完全看成性本能的表达（或升华），没有看出性欲望是对爱和合一的… · @Aaron19910101 · TwKit

@Aaron19910101

男女两极性的问题可让人对爱与性的主题有更深入的思考。以前我说过，弗洛伊德在这方面的错误，在于把爱完全看成性本能的表达（或升华），没有看出性欲望是对爱和合一的需要的表现之一。 但弗洛伊德还有更严重的错误。和他的生理唯物主义思想相一致，他认为性欲是化学因素在肉体里所产生的紧张，而这紧张是痛苦的，需要寻求纾解。性欲的目的就是要移除这种痛苦的紧张状态，而性欲的满足系于这种移除的完成。如此，性欲的作用便和有机体在营养不良状态时会感到饥渴相同。这种观点将性欲看作一种痒感，将性满足看作把痒感去除。如果把性欲这般看待，则手淫将会是理想的性满足方式。十分矛盾的是，弗洛伊德忽略了性欲的心理—生物方面，即男女的两极性，同时忽略了通过结合来桥接这种两极性的渴望。这个奇怪的错误极有可能是被弗洛伊德的极端父权主义所促进，这种主义让他假定性欲本身是男性专有，让他忽略了女性特有的性欲。 他在《性学三论》（Three Contributions to the Theory of Sex）里表明这个观点，指出力比多（libido）——不论那是男性还是女性的力比多——一律具有“男性性质”。同样的思想也改头换面地出现在弗洛伊德的另一个说法里：在小男孩眼中，女人是一个被阉割的男人，而女人自己也在寻求各种补偿她们丧失男性生殖器的方法。但是，女人并不是被阉割的男人，而她的性欲是女性特有，不具有什么“男性性质”。

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