偶像一旦進入人的思想，人便開始用聖經替偶像辯護。 一個心中有偶像的人，往往讀不懂聖經。因為偶像不只存在於雕像和祭壇，也存在於人的思想與價值排序中。 偶像會先… · @Czj_Seven · TwKit

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偶像一旦進入人的思想，人便開始用聖經替偶像辯護。 一個心中有偶像的人，往往讀不懂聖經。因為偶像不只存在於雕像和祭壇，也存在於人的思想與價值排序中。 偶像會先決定人想相信什麼，再操縱人如何解讀聖經。人不再讓經文決定自己的信念，而是先有了崇拜的對象，再挑選經文、斷章取義、扭曲上下文，甚至把與自己立場衝突的經文解釋掉，只為替心中的偶像辯護。 有人拜金錢，有人拜權力，有人拜領袖，有人拜宗派、制度與傳統，甚至有人拜自己的神學知識。於是，讀經不再是尋求神的旨意，而成了維護自我、捍衛權威、鞏固既有立場的工具。 最可悲的是，手裡拿著聖經，心裡供奉的卻是偶像；口口聲聲捍衛真理，實際上捍衛的卻是自己的權柄與自義。 希伯來書一章三節早已宣告，基督用祂權能的命令托住萬有。人連自己的存在都不能掌握，究竟憑什麼把自己放在創造主的位置上，要求神的話語迎合自己的理解？ 羅馬書三章十節說：＂沒有義人，連一個也沒有。＂ 受造者最大的愚昧，就是忘記自己是受造者；宗教人最大的悲劇，就是滿口聖經，卻不肯讓聖經審判自己。 真正的讀經，是讓神的話語拆毀自己的偏見、驕傲與偶像，而不是拿神的話語替偶像築壇。 基督才是教會的元首，除此以外，沒有任何人、制度、傳統或神學體系配坐在祂的位置上。

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