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我赞同塔拉里科（James Talarico）在第一段中对川普部分政策的批判。然而，读完 @xiaojingcanxue 转发的第二至第四段后，我却隐隐看到了共产主义的幽灵。历史反复证明，正是那些看似温馨可人的“博爱”，往往孕育并引发了无数专制的悲剧。推动人类社会发展的本质力量并不是“爱”，而是“利益”。 在X上，大多数人或许不会将基督教与共产主义思想联系起来。但事实是，在马克思主义诞生之前，近代空想社会主义（如欧文、傅立叶、卡贝等人的理论）就带有极其浓厚的基督教伦理色彩，其核心教义无一不在强调博爱与平等。 马克思与恩格斯创建“共产主义者同盟”之前，该组织的前身是成立于德国的工人组织“正义者同盟”（League of the Just）。该同盟最初由魏特林（Wilhelm Weitling）等基督教共产主义者领导，其核心口号便是源自基督教伦理的“人人皆兄弟”。直到后来马、恩二人改组同盟，将口号替换为“全世界无产者，联合起来！”，才完成了从“基督教道德空想”向“科学社会主义”的转变。 此外，恩格斯在晚年著作《原始基督教史》中曾明确指出，早期基督教在社会心理与阶级属性上，与现代工人运动有着惊人的相似性。他认为，早期基督教本是底层受压迫群体试图摆脱罗马帝国奴役的运动；区别仅在于，当时的信徒将希望寄托于“彼岸世界”，而现代共产主义则将其转化为“此岸社会”的政治实践。

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