看看喊出驱逐鞑虏的孙文族群 这个族群历史里没有任何鞑靼，达鲁，鞑子的历史记忆。显然和尼山萨满文明没有关系。 孙文所在的族群是鞑靼敌人。 实际看看孙文的配偶卢… · @peterChen267976 · TwKit

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看看喊出驱逐鞑虏的孙文族群 这个族群历史里没有任何鞑靼，达鲁，鞑子的历史记忆。显然和尼山萨满文明没有关系。 孙文所在的族群是鞑靼敌人。 实际看看孙文的配偶卢慕贞形象就可以推测孙文的来源。 卢慕贞（1867年7月30日—1952年9月7日），广东香山会同村人。她是孙中山的嫡妻。后于民国4年（1915）离婚。因为前夫被尊为国民党政府国父，因此她也被尊称为国民党政府的国母。 图一，卢慕贞额头前面头发剃光，这种习俗和图二现在越南盤瓠崇拜的瑶族非常像。 完全可以推测几千年来盤瓠崇拜的族群一直有女性剃光额前发的习俗。广东粤语客家系都有女子剃光前额发的习惯，这种习惯自古以来。 从卢慕贞发型来看，实际可以得出孙文和卢慕贞的族群来自盤瓠信仰的瑶族。 孙文又自称客家人。 关于客家人，民国《清稗类钞》中说：畲客产于处州，或称其为盘瓠之遗种，与福建之狗头蛮实同一族，其至处州，对于官长，自称畲客，汉族亦称之曰畲客，或曰客家。若见面相称，则曰我边人，忌用畲字。于妇人亦然，称彼女人亦曰畲客女，牧牛马，伐薪，担而卖于市，与男子同处，勤耕作，善歌，汉族称曰畲客歌。 瑶族信仰盤瓠，来自畲族的客家人也是。自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”、“瑶”、“瑶家”、“山瑶”、“瑶人”，“瑶僮”等等跟瑶族密不可分的称呼。 历史资料显示畲客就是客家也是瑶族。客家畲族瑶族本来就是一体的。 历史上广东僚人与邻居爆发多次冲突，罗旁战争后残存族群多与瑶人融合改称“瑶僮”。这些也是现在粤语系客家系基本族群。 不管瑶族和客家人都是盤瓠信仰，结论就是孙文真正祖先是盤瓠。 中国讲：”神不歆非类，民不祀非族“，意思是神不享受不是同族类人供奉的祭品，百姓不祭祀非本宗族的祖先。 孙文的祖先是盤瓠 口号却是：驱逐胡虏，恢复中华 中华这个词本来和盤瓠没有任何关系，口号恢复的是中华，不是盤瓠，所以孙文和国民党一定会失败。 孙文祖先是盤瓠，明朝畲客&客家人曾经拿着狗头大旗复兴盤瓠王。 两广地带依然有一座古代关隘，名叫“灭猺关”。 王阳明平了打着狗头盘王大旗畲客之乱后，王阳明写下了一首《灭猺诗》，并命人刻在石壁上，地点是今天忻城县古逢乡周安村罗永岩峒，当时的平乱前方指挥部驻地。 钦旨于兹八寨游，无村夜泊此岩头。 凶山有意如回顾，恶水无情向北流。 子孙传闻生赋种，屡遭杀戮使人愁。 从此设立千军镇，戮灭猺蛮永绝休。 王阳明还有著名的平茶寮碑，是明朝大儒王守仁在平定江西地方畲客动乱后后留下的记功碑。今位于江西赣州市崇义县思顺乡齐云山村，现为江西省文物保护单位 “正德丁丑，猺寇大起，江、广、湖、郴之间骚然且四、三年，于是上命三省会征。乃十月辛亥，予督江西之兵自南康入。甲寅破横水、左溪诸巢，贼败奔；庚辛复连战，贼奔桶冈。十一月癸酉，攻桶冈，大战西山界。……” 碑上刻有二首七言律诗 诗一： 处处山田尽入畲，可怜黎庶半无家。 兴师正为民痍甚，陟险宁辞鸟道斜。 胜势真如瓴水建，先声不碍岭云遮。 穷巢容有遭驱胁，尚恐兵锋或滥加。 诗二： 戡乱兴师既有名，挥戈真已见风行。 岂云薄劣能驱策，实仗皇威自震惊。 烂额尚惭为上客，徙薪尤觉费经营。 主恩未报身多病，旋凯须还陇上耕。 一块碑上有猺和畲，可以看出猺和畲是同体。 王阳明的戮灭猺蛮就是孙文的盤瓠的同族。 所以粤语系客家人穿着汉服特别明朝汉服真是非常搞笑。 图四，这个和香港粤语系有关的区域覆盖了盤瓠崇拜族群的地盘。 总之，孙文所代表的粤语和客家人的祖先是盤瓠。粤语客家系和盤瓠崇拜的民族应该成立一个大盤瓠王国才是正道。你们建立汉文明永远不会成功。不管衣服和文明和盤瓠系没有关系。神不歆非类，民不祀非族。

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