五祖弘忍：前世求法时已经太老，于是转世再来，七岁拜四祖为师 隋末唐初，禅宗四祖道信住在蕲州破头山。 山中有一位年老的修行人，没有人知道他的姓名。他平日喜欢栽… · @Tylertruthfx · TwKit

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五祖弘忍：前世求法时已经太老，于是转世再来，七岁拜四祖为师 隋末唐初，禅宗四祖道信住在蕲州破头山。 山中有一位年老的修行人，没有人知道他的姓名。他平日喜欢栽种松树，附近的人便叫他“栽松道者”。 有一天，老人前来拜见道信，请求听闻佛法。 「法道可得闻乎？」 道信看他年事已高，回答： 「汝已老，脱有闻，其能广化邪？傥若再来，吾尚可迟汝。」 意思是，你已经老了，即使能够领悟佛法，又有多少时间去弘扬呢？倘若能够再来一次，我还可以等你。 栽松道者听后，没有继续请求，便拄杖离开。 他走到河边，看见一位年轻女子正在洗衣服，于是上前问道： 「寄宿得否？」 女子回答： 「我有父兄，可往求之。」 老人说： 「诺我，即敢行。」 女子点头答应，老人便拄杖离去了。 这位女子姓周，尚未出嫁。 没想到，回家以后，她竟然怀孕了。 父母得知此事，非常愤怒，将她赶出家门。 女子无处可去，白天替别人纺线做工，夜里便在公共馆舍的屋檐下栖身。 后来，她生下一个男婴。 因为孩子来历不明，她觉得不祥，便把婴儿抛进一条污浊的河港。 第二天，她回到河边查看，却发现孩子没有沉入水中，反而逆流而上，身体鲜明如故。 女子大为惊讶，连忙将孩子抱回。 从此，母子二人相依为命。 孩子渐渐长大，跟随母亲沿街乞食。乡里的人不知道他的父亲是谁，便叫他： 「无姓儿。」 这便是《五灯会元》记载的五祖弘忍前世因缘。 七年以后，四祖道信前往黄梅县，途中遇见一个小孩。 道信见他相貌奇秀，不同于寻常孩童，便问： 「子何姓？」 孩子回答： 「姓即有，不是常姓。」 道信又问： 「是何姓？」 孩子回答： 「是佛性。」 道信问： 「汝无姓邪？」 孩子回答： 「性空，故无。」 道信听完，知道这个孩子可以承接佛法，便让侍者前去见他的母亲，请求允许孩子出家。 周氏想起孩子出生以来的种种因缘，便答应了。 七岁的无姓儿，从此跟随四祖道信修行。 道信为他取法名： 弘忍。 当年那个向四祖求法的栽松老人，依照灯录所传的宿世因缘，终于以七岁孩童之身重新回到师父面前。 弘忍出家以后，长期侍奉四祖道信。 白天，他随僧众劳动，处理寺院里的日常事务；夜里则静坐修行。 道信经常以禅法考验他，弘忍能够领会其中的宗旨。 唐高宗永徽二年，四祖道信临近圆寂，将衣法传给弘忍，并说传法偈： 华种有生性， 因地华生生。 大缘与性合， 当生生不生。 弘忍继承禅宗法脉，成为中国禅宗第五祖。 道信圆寂以后，弘忍继续在黄梅弘法。 后来，随着前来求法的僧人越来越多，他在双峰山东面的冯茂山建立新的道场。 后世称为东山寺。 弘忍在这里长期接引学人，四方僧众纷纷前来参学。 他的禅法逐渐形成了著名的： 东山法门。 五祖弘忍重视日常修行，也重视守护本心。 传为弘忍所作的《最上乘论》，开篇便提出： 「守本真心，是涅槃之根本，入道之要门。」 又说： 「守本真心，胜念十方诸佛。」 他教导弟子，在行住坐卧之中守护本心，不随妄念流转。 东山门下逐渐聚集了许多弟子。 其中有一位僧人，名叫神秀。 神秀博学多闻，长期在弘忍身边参学，受到僧众尊敬。 后来，还有一位从岭南而来的居士。 他姓卢，名慧能。 一天，慧能来到黄梅东山，拜见五祖弘忍。 弘忍问他： 「汝何方人？欲求何物？」 慧能回答： 「弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。」 弘忍问： 「汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？」 慧能回答： 「人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？」 弘忍听完，知道慧能有所领会，但见周围弟子众多，便没有继续谈下去。 他让慧能到后院槽厂做工。 慧能在那里踏碓舂米，过了八个多月。 后来，弘忍召集门下弟子，让大家各作一首偈，以呈现自己的见地。 神秀在墙上写下： 身是菩提树， 心如明镜台。 时时勤拂拭， 勿使惹尘埃。 弘忍见后，让大众诵读，并说依照此偈修行，可以免堕恶道。 慧能听人诵偈，也请人代自己在墙上写了一首： 菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处惹尘埃。 弘忍看见以后，知道慧能已经领会本性，却担心众人争夺衣钵，便用鞋将偈擦去。 随后，他来到碓坊，看见慧能正在舂米。 弘忍用手杖敲了石碓三下，便离开了。 慧能领会其意，三更时分来到方丈室。 弘忍以袈裟遮围，不让旁人看见，为慧能讲说《金刚经》。 讲到： 「应无所住而生其心。」 慧能言下大悟。 随后说出： 「何期自性，本自清净！ 何期自性，本不生灭！ 何期自性，本自具足！ 何期自性，本无动摇！ 何期自性，能生万法！」 弘忍听后，将祖师衣钵传给慧能。 并嘱咐他： 「汝为第六代祖，善自护念，广度有情，流布将来，无令断绝。」 当夜，弘忍亲自送慧能到九江驿一带，安排他渡江南去。 慧能从此离开黄梅。 禅宗衣钵，由五祖弘忍传到了六祖慧能。 慧能离开以后，弘忍仍然留在黄梅东山。 唐高宗上元二年，弘忍知道自己将要圆寂，便告诉门下弟子： 「吾今事毕，时可行矣。」 随后进入房间，安坐而逝。 后世记载，弘忍世寿七十四岁。 弟子们将他安葬于黄梅东山。 唐代宗后来追谥他为： 大满禅师。

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